El lugar de la falta en la constitución del sujeto: Cuando funciona la falta en relación al deseo, el objeto a tiene función de causa. Cuando falta la falta, se altera la relación al deseo y surge la angustia.
Diferencia entre miedo y angustia: La angustia es señal en el yo ante lo irreductible de lo real. El a representa al sujeto en su real irreductible.
El objeto en el miedo localiza el peligro y funciona llamando al sentido. Orienta.
El miedo esquiva, la angustia apunta.
En el trabajo del análisis el a es aquello que resiste a la significantización.
En la división del sujeto, la angustia es lógicamente anterior al deseo; tiene una función media: es un lugar de pasaje entre el goce y el deseo.
No hay objeto previo: es la caída la que hace al objeto.
La relación en el neurótico es al deseo del Otro; en le perverso, al goce del Otro.
